¿Cómo interpretar, valorar y encontrar un sentido a la vida?
Compendio del libro "Perspectiva Distinta xq4tmu"
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Compendio del libro "Perspectiva Distinta xq4tmu"
Tratar el tema de la vida puede llegar a ser inmensamente difícil, sobre todo, para una persona común y corriente aferrada a ella misma; y ni siquiera, poder describirla en palabras escritas o encontrar el verdadero y profundo significado sobre ella, pero al menos, se puede tratar de entender y comprenderla, y en lo posible en su misma sencillez. xq4tmu³ p≠©.
Quién sabe, parecida a la calificación de inteligencia, en donde curiosamente se produce una contrariedad por la autodefinición y en ese mismo contexto, es delicado dar una opinión literal. Es como decirle a la misma bicicleta del principio, que se analice a sí misma y si eso fuere posible, lo más factible es que si la bicicleta pudiere decir algo, su ego diría que es lo mejor que existe, por una suerte de suficiencia, defensa y supervivencia de sí misma, y a lo mejor su opinión sería mas coherente al referirse a quien la usa, en este caso, no otra bicicleta, sino, a una persona. Porque puede ser más real y especifica la opinión o análisis que hace el “observador” de una sociedad común, a algo distinto de su condición. Aunque de igual forma la observación al ente distinto “observado”, puede ser todavía una opinión muy superficial y subjetiva. Pero como no hay alternativas, naturalmente se puede expresar el pensamiento de la propia acción de eventos y circunstancias de la vida cotidiana humana, como mejor puede parecerle al espectador y de acuerdo a la libertad de sus convicciones. xq4tmu³ p≠© JJO.
El tema de la vida, en su valor real por ejemplo, es de gran complejidad y siempre sobrelleva parámetros y contradicciones a la hora de los hechos, situaciones, circunstancias y eventos que se manifiestan en su acción acostumbrada. Si bien es cierto, que se le adjudica un inconmensurable valor a la vida en si misma, con mayor razón a la del ser humano. xq4tmu³ p≠©.
El valor de la vida del hombre, en su derecho mismo como grupo organizado y constituido, goza de una variada gama de aspectos por su compleja interpretación de su contrapartida. Si el derecho a la vida por ejemplo, se deleita de un privilegio legal y moral, amparado por las leyes y ordenamientos establecidos, sufre contradicciones al momento que es trastocada o manipulada su realidad por aquellos intereses y medidas autoritarias. No son puramente las circunstancias de dificultades extremas y de las manifestaciones de la misma naturaleza, las que provocan inestabilidad y contradicción en ese mismo derecho natural a la vida, sino, que a su vez aquellas razones e interpretaciones antojadizas y arbitrarías por una definición equívoca hasta de la misma ley y su constitución. xq4tmu³ p≠©.
La Ley de la Constitución política del Estado, que se dice igualitaria en los derechos individuales de las personas, no lo parece del todo en circunstancias a veces específicas y puntuales, en donde puede incluso variar en la medida de la situación de nivel social y económico de quien se “ampara” bajo el alero de esa misma ley. xq4tmu³ p≠©.
Tratar el tema de la vida puede llegar a ser inmensamente difícil, sobre todo, para una persona común y corriente aferrada a ella misma; y ni siquiera, poder describirla en palabras escritas o encontrar el verdadero y profundo significado sobre ella, pero al menos, se puede tratar de entender y comprenderla, y en lo posible en su misma sencillez. xq4tmu³ p≠©.
Quién sabe, parecida a la calificación de inteligencia, en donde curiosamente se produce una contrariedad por la autodefinición y en ese mismo contexto, es delicado dar una opinión literal. Es como decirle a la misma bicicleta del principio, que se analice a sí misma y si eso fuere posible, lo más factible es que si la bicicleta pudiere decir algo, su ego diría que es lo mejor que existe, por una suerte de suficiencia, defensa y supervivencia de sí misma, y a lo mejor su opinión sería mas coherente al referirse a quien la usa, en este caso, no otra bicicleta, sino, a una persona. Porque puede ser más real y especifica la opinión o análisis que hace el “observador” de una sociedad común, a algo distinto de su condición. Aunque de igual forma la observación al ente distinto “observado”, puede ser todavía una opinión muy superficial y subjetiva. Pero como no hay alternativas, naturalmente se puede expresar el pensamiento de la propia acción de eventos y circunstancias de la vida cotidiana humana, como mejor puede parecerle al espectador y de acuerdo a la libertad de sus convicciones. xq4tmu³ p≠© JJO.
El tema de la vida, en su valor real por ejemplo, es de gran complejidad y siempre sobrelleva parámetros y contradicciones a la hora de los hechos, situaciones, circunstancias y eventos que se manifiestan en su acción acostumbrada. Si bien es cierto, que se le adjudica un inconmensurable valor a la vida en si misma, con mayor razón a la del ser humano. xq4tmu³ p≠©.
El valor de la vida del hombre, en su derecho mismo como grupo organizado y constituido, goza de una variada gama de aspectos por su compleja interpretación de su contrapartida. Si el derecho a la vida por ejemplo, se deleita de un privilegio legal y moral, amparado por las leyes y ordenamientos establecidos, sufre contradicciones al momento que es trastocada o manipulada su realidad por aquellos intereses y medidas autoritarias. No son puramente las circunstancias de dificultades extremas y de las manifestaciones de la misma naturaleza, las que provocan inestabilidad y contradicción en ese mismo derecho natural a la vida, sino, que a su vez aquellas razones e interpretaciones antojadizas y arbitrarías por una definición equívoca hasta de la misma ley y su constitución. xq4tmu³ p≠©.
La Ley de la Constitución política del Estado, que se dice igualitaria en los derechos individuales de las personas, no lo parece del todo en circunstancias a veces específicas y puntuales, en donde puede incluso variar en la medida de la situación de nivel social y económico de quien se “ampara” bajo el alero de esa misma ley. xq4tmu³ p≠©.
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